只剩玩具，不會遊戲- 世界新聞網 - 世界日報

現代孩子的童年堆滿了玩具，卻失去了遊戲。

父母堅信孩子不能沒有玩具，玩具能模擬現實世界所有的行為，可以讓孩子在不知不覺中學習。每個年齡階段都對應不同的玩具，所有人都爭著告誡年輕的父母：抓住幼兒的敏感期，用這些貌似正確無比的科學理論，讓玩具把孩子束縛在孤獨的世界裡。

正如同現代年輕人不好好吃飯，卻癡迷於各種保健藥丸一樣。現代父母幻想每一個玩具都是女媧補天的五彩石，補漏查缺。多如牛毛的玩具也似乎可以對症下藥，達到訓練的目的。

孩子們的玩具越來越多，和同伴之間的遊戲越來越少。即使一起玩，為了避免不必要的糾紛，孩子們總是各玩各的玩具，最得體的交流是交換玩彼此的玩具，還要趁機學習一系列禮儀。

社區裡雖然有許多遊樂設施，許多商場都有兒童玩耍的遊戲區：玩具屋、充氣城、角色扮演。但是，這些並不是自然狀態的場景。它們最大的問題不是模擬，而是操控。這些遊戲都是被成人操控的遊戲，他們精密設計，操控每一個環節和步驟，讓它們都擁有所謂的教育的價值。

以前，孩子們跳繩、翻繩、跳格子、打沙包、鬥雞，都是自發組織，自定規則。不需要父母在一邊干涉、出主意。他們在遊戲中擁有自主的權力，慢慢聯繫與同伴合作解決問題。孩子們樂在其中，樂此不疲。

關於孩子們自由遊戲的故事與回憶，已經成為很久以前的傳說了。我們的孩子在嚴密的保護下，從玩具開始，正在走向一條孤獨的道路。

多麼懷念那些經典的遊戲。男孩子喜歡的戰鬥遊戲，分成兩夥，在院子裡、社區的街道上，鬼鬼祟祟地偵察，然後埋伏、襲擊、驚叫、追逐，笑著落荒而逃，或者輸得不服氣。女孩子們分成兩隊，比賽著跳繩或者跳格子，無須成人的監督和指導，孩子們制定規則、遵守規則，建立同袍之誼，分享快樂或者在爭吵中學習理解和妥協。

傳統的丟手巾遊戲，已經被現代家長連同手巾一起被遺棄。其實，這個簡單的遊戲非常有意思。要想獲得準確的資訊，圍成一圈的孩子們必須學會通過研究別人的表情，判斷丟手巾孩子的運動頻率，然後快速回饋，連同確認追逐的速度。孩子們在反覆練習中獲得對世界以及他人行為的認知。但是在家長的眼裡，它太古舊，配不上現代的需求。於是孩子的需求被忽視。我們喜歡按照自己的願望，隨意入侵孩子們的世界，控制孩子的喜怒哀樂，這樣似乎才能讓父母們安心。

作為人類學家的溫絲黛．馬汀（Wednesday Martin）在《我是一個媽媽，我需要柏金包！》裡，對菁英母親的育兒之道大感困惑：含著金湯匙出生的富人孩子居然不會玩遊戲，需要專門聘請遊戲顧問指導。不是因為他們笨，而是他們要花太多的時間為幼稚園入學考試做準備。玩具和課程成為現代兒童童年的必需品，而自發的天然遊戲卻戛然而止。我們的孩子成為科學管理的產品，可以寫下最完美的品質管制認證體系。

教育家羅素指出：「熱愛遊戲是幼小動物——不論是人類還是其他動物最顯著的易於識別的特徵。對於兒童來說，這種愛好是與通過裝扮而帶來的無窮樂趣形影相隨的。遊戲與裝扮在兒童時期乃是生命攸關的需要，若要孩子幸福、健康，就必須為他提供玩耍和裝扮的機會。」

社交恐懼症成為越來越多年輕人的普遍心理。究其根源，是在幼兒時期，他們從來沒有展開過獨立社交，只是在雙方父母的監督下，彬彬有禮地來往，若濺起一點火星也會被父母輕鬆解決，孩子們只管閉嘴就好。

沒有獨立地建立自己的交際圈，也從未獨立解決過夥伴們的矛盾。他們失去了在幼年期面對輸贏的心理嘗試，當然也失去練習解決糾紛的機會。他們在幼兒期基本上處於孤獨的狀態，只能和玩具或者各種課程相伴。與其他人的接觸都是淺層的、表面的。當然也會邀約幾個家庭一起出遊，野營露宿、度假。但那不是生活的日常，類似於節日，只是偶然相聚，使用和諧的禮儀。

如今媽媽們已經注意到課外培訓班補習內容的局限，最近，花幾萬塊錢報名給孩子補「情商」，正在成為新的流行趨勢。其實，不管是自我意識、控制情緒、自我激勵、還是培養孩子認知他人情緒和處理人際關係，最好的方式就是讓他和自己的夥伴在一起，通過遊戲來觀察模擬，進而學習反思，而不是坐在課堂上，以預設和設計來建立行為規範。羅素在《教育與美好生活》特意強調：缺少遊戲，孩子就會變得呆滯和神經質，會失去人生的樂趣，並增長焦慮的情緒。如果孩子所有的時間都必須有嚴肅的追求，他的精神很快就會崩潰。

我們總是困惑：為什麼生活在物質如此豐富的時代，孩子們長大後卻面臨著更多的精神問題？無論是宅居一族還是社恐族，他們退縮到自我的蝸居中，對外面的世界漠不關心或者厭棄，也許就在於他們童年時缺少了遊戲，失去了對外部世界探索的最初嘗試。（寄自四川）

超人氣新聞