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轉眼間又到了全民割草、幫祖先修房的日子，在清明節這個重要的傳統節日，家家戶戶都會全員集合，一起祭拜祖先。但在傳統的觀念中，嫁出去的女兒是不能回娘家掃墓的，這個習俗應該被修正。
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清明節是台灣的重要節日。（圖／shutterstock）
嫁出去的女兒不能回娘家祭祖，與台灣傳統的生死觀大有關聯，在傳統的觀念中，女性在嫁給丈夫後就是夫家的人，往生後也是魂歸夫家神主牌；若女性未婚而亡，其神主牌也不能放在家中，需要另外找廟宇祭祀。以這個架構衍伸出的還有女性離婚需要辭別夫家祖先等各種習俗。簡而言之，台灣傳統社會對女性的待遇極度不公平。
在舊時代裡，嫁出去的女性回娘家掃墓，會被娘家以「分掉兄弟福氣」、「以夫家為主」等理由拒絕。但隨著時代進步，這些不合現實狀況的規矩面臨了衝擊。
台灣社會型態與以往已經大不相同，傳統的大家族已經越來越少見，少子化與單親家庭的比例提高，很多舊觀念已經不再適用，包括嫁出去的女兒不能回娘家掃墓這件事。若有一位嫁為人婦的女性是家中的獨生女，那她的父母往生後該由誰祭拜？一定是由這位獨生女，若此時還遵守這個舊規矩，就非常不恰當了。
傳統習俗面臨現代衝擊，除了社會結構的轉變，也代表的新思想的興起，以往男尊女卑的觀念也受到檢討，相信現在歡迎女兒回家掃墓的家庭不在少數，畢竟一家人的血緣怎麼切都切不斷，在緬懷先人時，家庭的每個成員都應該擁有平等的權利。（編輯：黃彥昇）
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